Theo quan điểm của nhiều người, dựa trên sự hiểu biết có phần hạn chế của họ về thế giới ngầm, đó được coi là một thế giới của tội phạm. Có một cách sống và cách hành xử tuân theo các quy tắc giang hồ. Trong giới này, vị trí xã hội, tôn ti, và địa vị luôn được đánh giá cao theo một nguyên tắc nghiêm ngặt.
Ngoài các yếu tố như tên tuổi, quê quán, và thành tích, họ còn sử dụng hình xăm như một hình thức thông điệp ngầm để nhận diện người trong giới và xác định vị trí xã hội của họ. Hình xăm không chỉ là một cách truyền đạt thông điệp và dấu ấn cá nhân, mà còn được coi là một “đẳng cấp” được đàn em và những người trong giới công nhận. Cùng khamphaynghia.com tìm hiểu thêm thông qua bài viết dưới đây.
Ý nghĩa của những hình xăm trong giới giang hồ
Chữ “Nhẫn”
Đối với đệ nhất giang hồ, chữ “Nhẫn” kết hợp với bộ “đao” ở trên và bộ “tâm” ở dưới mang đến sự tôn vinh. Trong hệ thống đánh giá, đẳng cấp cao nhất thuộc về những người sở hữu chữ “Nhẫn” trên vai, với bộ “Đao” ở phía trên và bộ “Tâm” ở phía dưới. Người mang chữ “Nhẫn” trên vai là những cá nhân có vị thế giang hồ đã được khẳng định. Bất cứ nơi nào họ xuất hiện, đám giang hồ chỉ cần nhìn thấy họ cũng biết cách tránh xa và không dám mạo phạm.
Ngoài tứ đại giang hồ, Sài Gòn tựa như có một “vinh dự” đặc biệt khi xăm chữ “Nhẫn,” và chỉ có những người được công nhận trong giới mới có đủ uy tín để hiển thị biểu tượng này. Nếu xét vai vế trong giang hồ, Năm Cam được xem là một trong những người duy nhất xứng đáng với danh hiệu này.
Theo quy luật ngầm trong giới giang hồ, việc có hình xăm “Nhẫn” trên cơ thể là dấu hiệu rõ ràng, chỉ cần nhìn thấy là người ta biết ngay rằng đó không phải là người tầm thường. Thành tích bất hảo và những án tích nặng nề thường xuất phát từ những cuộc chém giết, thanh trừng giữa các băng đảng xã hội đen. Các hành vi như trộm cắp hay nghiện ngập không bao giờ được coi là đủ để nâng cao đẳng cấp trong giới này.
Trong quá khứ, nếu Năm Cam quyết định xăm hình chữ “Nhẫn,” điều này dường như là một điều hiển nhiên và phù hợp với địa vị của ông trong giang hồ. Nổi tiếng là một ông trùm xã hội đen thông minh và tinh ranh, Năm Cam thuộc loại bậc nhất trong lịch sử giới xã hội đen.
Theo người trong giang hồ, trước khi trở thành một đại ca với vai vế như vậy, Năm Cam từng là một kẻ hồ đồ, nổi tiếng với tính hơi nóng tính và thường xuyên làm hỏng mọi kế hoạch. Tuy nhiên, sau đó, ông đã tự rèn luyện bản thân, trở thành một người biết kiểm soát cảm xúc và có khả năng nhẫn nhịn.
Hầu hết những người đã có cơ hội tiếp xúc với ông trùm nổi tiếng này đều thừa nhận rằng họ bị ấn tượng bởi thái độ nhã nhặn của ông. Điều này được coi là bản lĩnh quan trọng nhất mà một ông trùm cần phải sở hữu, và Năm Cam được biết đến với đặc điểm này.
Mặc dù những mưu ma chước quỷ và bản lĩnh anh chị đã giúp Năm Cam đạt đến đỉnh cao của giới giang hồ, nhưng đồng thời cũng đã đào sâu dưới chân ông một vực sâu thăm thẳm. Có người lý luận rằng may mắn cho Năm Cam đã không quyết định xăm chữ “Nhẫn” lên cơ thể.
Bởi vì với số lượng tội ác lớn mà ông đã thực hiện, nếu tên trùm xăm chữ “Nhẫn” lên người, biểu tượng thần thánh đó có thể khiến bộ “đao” ở trên đâm nát bộ “tâm” ở dưới, dẫn đến việc Năm Cam sẽ đối mặt với số phận kết thúc sớm hơn nhiều so với thực tế.
Rồng và đại bàng
Trong giới đao búa, nếu sắp xếp vai trò theo hình xăm, những người sở hữu hình xăm rồng và đại bàng thường được coi là anh cả. Như một quy định không bao giờ thay đổi, những người không nằm trong dòng họ anh chị thường không dám nghĩ đến việc xăm hình rồng và đại bàng. Tuy nhiên, việc được công nhận trong giới đòi hỏi sự thừa nhận từ các bang chủ khác trên giang hồ, theo quy luật rất rõ ràng.
Chính vì lẽ đó, khi một người đã xăm hình con đại bàng với cánh mở rộng, mỏ và móng vuốt nhọn hoặc hình rồng với tư thế như độc long, song long, lưỡng long tranh châu, thì có thể coi như vị thế của người đó đã tự nhiên được công nhận.
Nguyên nhân tại sao giới giang hồ lại tôn sùng đại bàng có thể bắt nguồn từ việc loài chim này được xem là bá chủ của bầu trời, có sức mạnh và dũng mãnh, vuốt sắc là biểu tượng của sức mạnh, lòng can đảm, tầm nhìn xa và sự bất tử. Hình ảnh của đại bàng không chỉ thể hiện sức mạnh của giới giang hồ mà còn phản ánh sự tự do, khoáng đạt khi có khả năng bay nhảy mà không bị ràng buộc bởi bất kỳ quy tắc nào dưới mặt đất.
Rồng từ lâu đã được coi là biểu tượng của đế vương. Rồng biểu trưng cho sức mạnh, dáng thế uy dũng, sống được ở mọi môi trường, dưới nước, trên mặt đất và trên trời. Thường được mô tả có khả năng vờn mây, bay nhanh như gió và có thể khống chế thời tiết, phun mưa trấn áp đối phương khi nổi giận.
Hổ
Hổ, mặc dù không thuộc Tứ Linh, nhưng được coi là chúa tể của chốn âm u. Sự nhanh nhẹn, khôn ngoan và bền bỉ là ba yếu tố giúp Hổ có vị thế trong giang hồ. Ít người trong Giang hồ chọn xăm hình Hổ, và thậm chí nếu có, họ thường chỉ chọn một con, hiếm khi là cặp, do niềm tin rằng không thể có hai Chúa trên một rừng. Những người có tinh thần dũng cảm và sáng tạo thường thích lựa chọn hình xăm Hổ.
Trong nhóm Tứ Đại Thiên Vương xưa (Đại, Tỳ, Cái, Thế), trên người mỗi người đều mang hình xăm Mãnh Hổ, biểu tượng của Chiến binh.
Tương tự như Rồng, Đại bàng, Hổ cũng có hai loại hình xăm phổ biến. Hình xăm Hổ đang săn mồi thường dành cho những bậc tiền bối đã thành danh, thể hiện sự uy quyền và mạnh mẽ. Trái lại, hình xăm Hổ thong thả nhìn xa hoặc nằm đầu nhìn thẳng thường thích hợp với các tầng lớp giang hồ trẻ.
Có những trường hợp người xăm cả bầy Hổ (hơn hai con), với mỗi con nằm, đứng, ngồi có thể là biểu tượng của sức mạnh hủy diệt tiềm ẩn, thư thái nhưng đồng thời mang đến sự đa dạng và đoàn kết trong giang hồ, một cơn bão lớn sẽ đổ xuống đối phương khi mọi người cùng đồng lòng.
Khủng long, Bạch tuột
Đây là hai loài được coi là biểu tượng của sự tấn công bạo lực, dũng mãnh và lạnh lùng nhất trong giới giang hồ. Dù một loài sử dụng phanh thây để đánh bại đối phương, loại khác lại chọn cách tóm gọn và nuốt chửng mục tiêu, không có sự liên quan nào khác ngoại trừ “săn mồi”. Tuy nhiên, người mang hình xăm này thường được xem là loại người mà một khi họ tấn công và bắt được đối phương, cơ hội sống sót của đối phương trở nên bằng không.
Khủng long trong giới giang hồ không quan tâm đến việc phân biệt loài ăn thịt hay loài ăn thực vật; họ chỉ tôn sùng sự tàn bạo, sức mạnh và sự dũng mãnh của chúng. Mặc dù khủng long và Bạch tuột có thể không có khả năng nhìn xa nhưng lại bù lại bằng thính giác và cảm giác xuất sắc. Người mang hình xăm này thường có trực giác phán đoán tình huống rất tốt, khả năng phát hiện sự bất ổn trong tình thế ổn định, và có sức mạnh hủy diệt, đặc biệt là trong trường hợp của hình khủng long bạo chúa.
Cá chép
Hình xăm cá chép thường được thực hiện ở các vị trí lưng, ngực, đùi, với kích thước thường lớn. Đối với những người xăm hình cá chép, nó đại diện cho mơ ước bay cao, vươn xa, và đạt được sự tinh tế cũng như vị trí tiên cảnh trên con đường họ đang đi. Trong thời kỳ dưới nước, cá chép thể hiện sự nhẫn nhịn, chờ đợi thời cơ, và khi có cơ hội, họ sẽ “Hóa rồng” để vút lên không trung.
Người xăm hình cá chép thường là những người có hoài bão và ước mơ mãnh liệt. Mặc dù có thể ngồi yên một chỗ, nhưng khi họ quyết định hành động, họ chắc chắn sẽ chiến thắng. Mỗi lần họ quyết định hành động, họ luôn tiến về phía điểm hoặc mục tiêu đã đề ra, bất kể có những khó khăn gì phía trước, họ sẽ dọn sạch mọi trở ngại. Đây là loại người luôn sống trong tư thế sẵn sàng và quyết tâm.
Hoa Hồng, Lan, Huệ…
Các loại hoa thường không được xem xét theo thứ bậc, đơn giản chỉ là sở thích cá nhân và thường xuất hiện dưới dạng hình xì trum trên ngực, vai, ống chân, và các vị trí khác. Mặc dù có một số hình xăm lớn, chúng vẫn chia sẻ một ý nghĩa chung. Một số người cũng sử dụng hình tượng của hoa (xăm ở cùng một vị trí) để nhận biết thành viên trong băng nhóm. Tuy nhiên, họ hiếm khi sử dụng hình xăm Hoa hồng đơn lẻ nếu nó mang ý nghĩa của một băng nhóm.
Tuy nhiên, không nên hiểu lầm rằng việc xăm hình hoa chỉ dành cho phái nữ hoặc ai đó muốn thể hiện sự nữ tính. Người giang hồ xăm hình hoa thường chỉ muốn thể hiện sự mồ côi, cô độc trong cả thời kỳ tốt lẫn xấu. Họ thường là những người sống lang thang. Tuy nhiên, bên dưới bề ngoài, có một ý nghĩa tiềm ẩn – “ta không sợ ai, ta sẵn sàng đối mặt với mọi khó khăn” – và thường thấy hình Hoa hồng bên ngực trái mang ý nghĩa này, trong khi bên vai trái thường liên quan đến tâm trạng “Bất cần đời”.
Người và các loài vật khác
Thường được chọn lựa bởi lớp giang hồ đã có số má nhưng chưa đạt đẳng cấp cao vượt trội, các loài động vật này, tuy cũng là loài ăn thịt và có khả năng cắn người bằng nọc độc, cũng khôn khéo và uyển chuyển nhưng theo quy luật Sơn lâm, họ chưa đạt đẳng cấp Minh chủ.
Các tay giang hồ đã có bậc cao thường xem hình xăm của động vật nhỏ như một hình thức giải trí và thường chỉ chọn xăm dạng xì trum (nhỏ) trên người của họ. Một số cũng chọn xăm các loài động vật nhỏ nhưng lồng vào hình xì trum lớn – hành động này gần như muốn thể hiện sự thích nghi của họ với mọi hoàn cảnh. Đồng nghĩa với việc họ là những người đã từng “ra vào Địa Trung Hải“, trải qua nhiều thử thách trong cuộc sống.
Kết luận
Trong giới giang hồ, hình xăm không chỉ là một hình thức trang trí cơ thể mà còn chứa đựng nhiều ý nghĩa sâu sắc và tượng trưng. Các hình xăm không chỉ phản ánh sở thích cá nhân mà còn là biểu tượng của vị trí xã hội, quyền lực, và sức mạnh trong giới giang hồ. Từ hình xăm Rồng, Đại bàng, Cá chép đến Hoa hồng, mỗi hình xăm đều mang theo một câu chuyện, một đẳng cấp, và một tầm nhìn về cuộc sống.
Các hình xăm như Rồng, Đại bàng thường xuất hiện trên người những người có vị thế cao trong giang hồ, biểu tượng cho quyền lực và uy tín. Ngược lại, những hình xăm như Cá chép hay Hoa hồng thường là lựa chọn của những người sống lang thang, mồ côi, thể hiện lòng độc lập và sự dũng cảm.
Những ý nghĩa của những hình xăm trong giới giang hồ không chỉ là nghệ thuật trên da mà còn thể hiện cái tôi, lòng kiêu hãnh, và sẵn sàng đối mặt với mọi khó khăn. Từ những hình xăm đơn giản cho đến những kiệt tác nghệ thuật trên da, mỗi hình xăm trong giang hồ đều là một biểu hiện của văn hóa và tâm hồn đặc biệt trong giới xã hội đen.
